仙人掌可以放辦公室嗎,天花板 造型

辦公室風水禁忌有哪些？風水關乎工作運，植物擺錯恐讓貴人離去｜MamiBuy編輯部

辦公室風水禁忌4.放仙人掌刺走貴人. 許多人總會在辦公桌上放一株仙人掌，希望能刺走小人，但你知道同時也會刺走貴人嗎？建議辦公室風水植物應選擇 金錢樹、開運竹 ，有招財、迎好運的含意，再加上這類植物不用費心照料，很適合養在辦公室!

香港匯豐銀行大廈

香港匯豐銀行大廈（英語：HSBC Main Building）位於中國香港中環，屬於香港上海匯豐銀行有限公司的總辦事處。香港匯豐銀行大廈經過長期的發展，形成當今的規模、地理、名稱。當今的香港匯豐銀行大廈，是匯豐大廈的第四代建築。第四代香港匯豐總行大廈，位於香港中環，夾在皇后大道中和德輔 ...

2024甲辰年流年天干地支详解

2024甲辰年，从阳历2024年2月4日立春后开始，到2025年2月3日立春前结束。 2024年在干支纪年法里是甲辰年。 甲是天干开始，从甲到癸是一个循环。 一个甲子60年，天干分6旬，地支分5纪。 这个甲子是从1984年开始的，到2043年。 2020年庚子年进入第四个地支循环。 2024年甲辰年进入第五个天干循环：甲辰旬。 我以前讲过一个大体系，很巧妙，而且结果和现实吻合，非常真实。 这个大体系里今年、甲辰旬以及1984-2043这个甲子的特点，后面我再专门讲。 回归正题，讲2024甲辰年天干地支详解。 甲为木，为阳。 辰为土，为阳，其中藏戊土、乙木、癸水。 戊土是本气，乙木是余气，癸水是墓气。 辰本身阳土，故有戊土本气。 辰在月为三月，方向在东，季节为春，故有乙木余气。

《周易》六十四卦卦序浅释（上）

其中最左侧一列为八纯卦，以乾、艮、坎、震、坤、兑、离、巽的顺序排列（四阳四阴），然后每行的上卦则直接用八纯卦中的三爻卦，而下卦则以乾、坤、艮、兑、坎、离、震、巽的顺序排列，然后剔除左侧八纯卦中出现的卦，其他的顺序不变。 比如（1）乾卦那一行下卦的排列顺序为坤、艮、兑、坎、离、震、巽，（9）艮卦那一行下卦的排列顺序则为乾、坤、兑、坎、离、震、巽，（17）坎卦那一行下卦的排列顺序为乾、坤、艮、兑、离、震、巽（20蹇卦卦画错误），其余卦的排列仿照这样排列。 然后我们主要介绍一下为什么下卦以乾、坤、艮、兑、坎、离、震、巽的顺序排列？ 比较合理的解释还得从纳甲角度倒推。 从东汉魏伯阳的《周易参同期》和《京房易传》我们可知纳甲法的规律。

拜土地公時間供品攻略：土地公愛吃什麼？水果有禁忌嗎？

如果沒有每個月拜土地公的習慣，則要特別注意每年首次做牙的「農曆二月初二」頭牙，也就是土地公的誕辰，這是祈求全年順遂的最佳時機；以及每年最後一次做牙「農曆十二月十六」尾牙，旨在酬謝土地公一年來的保佑，同時也有不少公司行號會趁這天辦理酒宴，感謝員工們整年下來的辛勞。 3.清明節（每年國曆4月4日或4月5日或4月6日） 清明掃墓時，墳墓旁都會有一塊刻著「后土」的石碑，其實那就是在墳墓裡的土地公，負責保護與管理墓地、阻止邪靈入侵，也因為受土地公的護佑，所以人們在祭拜祖前會先向土地公表示敬意，這也是為什麼長輩總是會提醒先拜「后土」、整理石碑旁的環境後才能開始拜祖先。 4.端午節

[請益] 主臥室陽台的優缺點？

標題 [請益] 主臥室陽台的優缺點？. 最近看一個建案什麼都好 就是主臥室有個陽台可以走出去 主要糾結的點是這個陽台真的會有用到的必要嗎？. 沒住過這種格局無法想像 大概是拿來曬衣服？. 目前算起來 這個一坪多的陽台的價值是100萬左右 也就是我花100萬買 ...

家中燒香順序2023詳細資料!專家建議咁做...

傳統上，家中的長輩去世，晚輩（子、女、媳、孫）得守孝（守喪）3年。 3年期間，孝眷們得根據時間而穿孝服，徐徐由重轉輕，直到換紅，表示哀隨日減，由兇復吉。 這段守孝期，孝眷不可進入人家的房屋及寺廟，不可介入任何紅白事，不可去歡樂場所、電影院，不可婚嫁兒女，逢年過節不慶祝 ...

2024東周龍年開運指南之陳嘉龍

2024年至2043年期間是下元九運，2024年的甲辰年是下元九運的第一年，見九宮飛星圖。 九星按照圖二的箭頭方向每年變化宮位，比如一白貪狼星2024年在正東方震宮位置，2025年則在東南方巽宮位置，2026年則進入中宮位置，2027年進入西北乾宮。

＜博古通今＞：《論語》中的智慧——「知者樂水，仁者樂山……」

【時析】 孔子這句話，跟他的那句「逝者如斯夫」（子罕篇9：16）一樣，如詩如畫，但又難以說清。 為什麼智者以水為樂，仁者以山為樂？ 難道就不能相反嗎？ 如果思考「山」和「水」給我們的一般印象，大概可以理解如下：山是穩固可靠的、沉靜肅穆的、歷史悠久的，水則是流動不居的、靈敏快速的、喧嘩活潑的、短暫易逝的（逝者如斯夫）。 以水觀山，或以山觀水，二者可謂相映成趣，各得其妙。 仁者之仁，也正如山一般穩固可靠，長久不變，沉靜肅穆；智者之思，也正如水一般周流無礙、活潑生動、創意迭出。 仁者心中以仁為倚靠，求靜不求動，而山穩固不變，所以仁者樂於見山，可以山自勵；智者思才無礙，不斷地發現問題、思考問題、解決問題，求動不求靜，故智者樂於見水，也可以水自勵。